АРМЯНСКАЯ ВЕРА ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО

[DailyNews]

В жизни выдающихся людей, как правило, много больших и маленьких загадок.

Так, многие до сих пор не могут понять, почему знаменитый на всю страну бард и актер Владимир Высоцкий, решив креститься, выбрал вместо русского христианства армянское.

Во времена Советского Союза религиозность было принято не выставлять напоказ, а на таинство крещения многие решались уже в зрелом возрасте. Владимир Высоцкий крестился в апреле 1970 года, в возрасте 32 лет, и произошло это не просто так.

В 1970 году актер вместе с другом Давидом Карапетяном отправился в Армению. На первый взгляд, поездка выглядела, как обычный отпуск, но на самом деле она имела гораздо более глубокий сакральный смысл.

Втайне от всех, даже самых близких, Высоцкий прошел обряд крещения в Армянской Апостольской церкви. Это было осознанное решение зрелого мужчины, стремившегося к духовному очищению и поиску Бога.

На вопрос, почему поэт и музыкант выбрал именно Армению для этого важного шага, есть несколько ответов.

Во-первых, важно было сохранить тайну. В Москве, где его окружали коллеги, друзья и родственники, такой дерзкий поступок мог бы вызвать ненужный резонанс. Отец Высоцкого, кадровый военный и убежденный коммунист, и партийный руководитель театра Юрий Любимов вряд ли бы одобрили такое решение.

Армения же предоставляла возможность красивого уединения. Здесь, вдали от посторонних глаз, Высоцкий смог исполнить задуманное.

Также есть мнение, что особую роль в выборе армянского христианства сыграла вторая жена отца Владимира, Евгения Лихалатова (в девичестве Мартиросова).

Армянка по происхождению, она стала для Высоцкого настоящей матерью. С детства Евгения окружила будущего барда заботой и любовью, поддерживала творческие начинания и верила в его талант, даже тогда, когда родные родители сомневались в выборе сына.

Высоцкий всегда называл Евгению Лихалатову «мамой Женей» и относился к ней с глубоким уважением. Возможно, именно ее армянские корни и приверженность традициям стали для него важным духовным ориентиром. Крещение в Армянской церкви можно рассматривать как дань уважения этой женщине, которая оказала огромное влияние на его становление.

Считается, еще одной важной причиной, подтолкнувшей Высоцкого к крещению, могла стать авария, в которую он попал вместе с Давидом Карапетяном во время поездки в Армению. По воспоминаниям очевидцев, автомобильная катастрофа была ужасной, и Владимир чудом остался жив, отделавшись лишь незначительными травмами.

Еще не оправившись после аварии, Высоцкий оказался в храмовом комплексе Севанаванк, расположенном на живописном утесе озера Севан. По свидетельствам Карапетяна, поэт был поражен красотой и энергетикой этих древних храмов.

Ведущая к ним крутая лестница, выдолбленная в скале, стала для поэта символическим испытанием. Его слова «Я сам!» звучали как внутренний вызов и стремление к духовной независимости.

Оказавшись внутри храма, Высоцкий буквально «слился с его древними стенами. Он прикасался к ним, как будто пытался почувствовать их вековую силу и мудрость».

Этот момент, по словам очевидцев, был наполнен особой светлой мистикой. Именно здесь, в тишине старинной церкви, Владимир принял решение креститься, чтобы стать ближе к Богу.

После крещения Высоцкий начал носить нательный крестик, который стал для него важным символом. Этот талисман, подаренный первой женой Людмилой Абрамовой, был семейной реликвией, передававшейся из поколения в поколение.

Кроме того, на некоторых фотографиях Высоцкого можно увидеть большое серебряное распятие, подаренное ему другом Михаилом Шемякиным. Этот крест сопровождал Владимира даже в день его похорон, но позже загадочным образом исчез.

Конечно же, Высоцкого нельзя было назвать глубоко воцерковленным человеком, по словам близких, его вера была искренней и живой. Он ощущал потребность в диалоге с Богом, особенно в сложные моменты своей жизни.

Армянская церковь, с ее древними традициями и особой атмосферой, стала для него тем духовным пристанищем, в котором он в ту пору нуждался.